嘉義・溪北六興宮が創建200年 王得祿将軍の神像を開眼し祠へ安置

中央社ニュース （中央社記者 蔡智明、嘉義県9日）清代の名将、王得祿が創建したと伝えられる嘉義県の溪北六興宮は、今年で創建200周年を迎える。廟側は昨年、泥塑工芸師に王得祿の塑像制作を特別に依頼し、きょう媽祖の誕生日に開眼式を行い、祠に安置して参拝できるようにした。 溪北六興宮はきょう午前10時、「得祿妙哉正道方行」王得祿将軍神像開眼聖典を開催した。儀式は古礼に基づき、法師を招いて祈祷と開眼を行い、嘉義県長の翁章梁氏や新港郷の各界関係者が出席した。 翁章梁氏はメディアの合同取材に対し、溪北六興宮と王得祿の関係は深いと述べた。伝説によると、六興宮に祀られている媽祖「黒面三媽」は、もともと王得祿が自宅に迎えて祀ろうとしていたものだったが、朴子渓を通りかかった際に黒面三媽がこの地に留まるよう神示を下したため、六興宮を建てて祀ることになったという。このため溪北六興宮は、感謝と初心を忘れない思いから、王得祿の神像を造って祠に安置し、香火を受けて郷里の人々を守ってもらうことにしたという。 六興宮の主任委員、江筱芃氏によると、民国112年（2023年）9月30日、廟前で朴子渓に架かる六興橋の起工式が行われた際、媽祖から起工に使った金沙を適切に保存するよう示諭があった。その後、擲筊で用途を伺ったところ、王得祿の泥塑神像を造り、その金沙を泥材料に混ぜるためであることが分かった。参拝者に王得祿の忠勇と民を守る精神を示すため、工芸師の張瑞益氏、張皓崴氏親子に泥塑神像の制作を委託した。 張瑞益氏と張皓崴氏は、王得祿の神像は伝統的な泥塑の「開金」工芸で仕上げたと説明した。神像の目はガラスを焼いて作られ、外観は王得祿の子孫が提供した肖像画を参考に造形し、衣装も王得祿の官服に基づいて制作したという。 嘉義県文化観光局は、王得祿は台湾史上の伝説的人物であり、清朝統治期に台湾人として最高位の官職に就いた人物で、一品に位したと指摘した。王得祿は4度にわたり都に上って皇帝に拝謁し、嘉慶帝から高く評価された。嘉義沿海地域への影響は深く、新港奉天宮、溪北六興宮、朴子配天宮など嘉義の重要な古跡・廟の歴史的起源はいずれも王得祿と関係がある。また民間伝承で嘉慶帝が台湾を巡幸した際、武芸に優れた王得祿が随行して護衛する最適任者だったとされる。 王得祿は道光21年（西暦1841年）に病没し、嘉義県六脚郷双涵村の北東側にある農地に埋葬された。墓地面積は1.29ヘクタール、墓丘の高さは2.5メートル。墓碑の両側には低い石壁と柱が伸び、上部には石龍、石鳳、石獅、石象が置かれている。墓前の左右にはそれぞれ石人・石獣の列があり、文官、武将、備馬、臥羊、石虎などが並ぶ。国定古跡に指定されている。（編集：陳仁華）1150509 事実とともに立つ選択を。皆さま一人ひとりの支援が、報道の自由を守る力になります。 中央社「一手新聞」アプリをダウンロードして、最新ニュースをリアルタイムで把握できます。 本サイトの文字、写真、映像、音声は、許可なく転載、公開放送、公開送信、利用することはできません。