1. 展覽宗旨 本展覽介紹了愛努民族在過去約150年間如何參與博覽會,從1872年(明治5年)湯島聖堂博覽會首次展出愛努資料,一直到2025年(令和7年)的大阪、關西世博會。 自明治時期以來,在日本國內外舉辦的多場博覽會中,關於愛努的展示往往被視為一段悲傷的歷史。然而,隨著時代的演進,愛努民族開始更具主體性地參與其中,博覽會本身的形式也發生了變化。 本展覽將焦點放在每一位參與博覽會的個體「心聲」上,透過梳理喜悅與悲傷、經驗與記憶,以及當時的情勢和涉及人員的歧視與優越感等複雜力學,探索博覽會對個人而言究竟具有何種意義。
2. 展覽構成 ### 第一章 愛努工藝品展示的草創期至博覽會 愛努工藝品曾作為異域產物引起和人社會的關注,隨後在明治初期的博覽會中,被重新納入北海道「開發」與產業振興的語境中。本章分析博覽會作為大眾媒體,如何將「文明」與「野蠻」對比的愛努民族觀滲透進社會。
### 第二章 愛努民族的出場 在日本殖民擴張的背景下,愛努民族成為「人間展示」的對象,其生活本身被當作觀賞物。這種源於歐美的展示形式反映了展示方對愛努民族的歧視。同時,本章也描述了在這種極端環境下所產生的各種人際關係。
### 第三章 展現愛努文化的時代 回顧戰後復興期的跨地方博覽會、1970年大阪世博會以及隨後的國際博覽會。隨著全球世博會形式的轉變,愛努民族對待自身文化的方式轉為主動,各地愛努族人在觀光地交流並傳承舞踊,推動了文化傳承的復興。
### 第四章 愛努民族與博覽會的去向 以2025年大阪、關西世博會的愛努舞踊「Urespa Mosir」和展示「Irankarapte」為例,探討現代文化表現場所帶給參與者的影響。透過個人努力的累積,展現文化傳承的恢復與人與人之間的連結所交織出的未來。
3. 相關活動 - 導覽講座(各場次 13:30 開始,約 30 分鐘) - 6月20日(六):內田順子(國立歷史民俗博物館 副館長)「愛努工藝品展示的草創期至博覽會」 - 7月11日(六):關口由彦(國立愛努民族博物館)
FACT BOX · 重點整理
- 來源:PR TIMES
- 分類:活動
- 相關組織:松浦武四郎記念館 / 東京大学総合研究博物館 / 国立歴史民俗博物館
- 原文日期:1872年 / 1970年