吳再臨専欄：王滬寧主義で「台」を崩壊させる！そして、それが台湾に「台湾に反対する」ようにする方法を見てみよう？

人類政治史の地下暗河の中で、最上級の権力操作者は決してマグライトの下に立たず、自分自身をオペレーティングシステムの底層に書き込まれたソースコードのように生きている。中国の底層コードとして知られる「三代帝師」の王滬寧は、Kingmaker、王を作り、君主を立てる者である。共産党の最高権力交代のたびに、彼の理論は新王の即位と権威の確立の合法性の基盤となる。王位には就かないが、「王冠」を再構築する。このオペレーティングシステムのコアカーネルモードプロセスが江沢民であろうと、胡錦濤であろうと、あるいは習近平であろうと、彼は常に正確に注文を完成させることができる：三つの代表；科学的発展観；習近平の新時代の思想、中国夢としての「中華民族の偉大な復興」を推進しようとする。また、このような「文武芸」を備えているため、彼は常に帝王家に商品を売り、継続的にサインを得ることができる。彼はまた、深層政府の建築家でもある。王の30年間の仕事を振り返ると、彼は「党の政策」という本質的に過ぎ去る雲のように見えるものを「国家レベルのオペレーティングシステム」に包装し、このシステムの底層に「セキュリティファイアウォール」と「ファイル実行プロトコル」を書き込んでいる。彼はほぼ唯一の起草者である。もちろん、彼は首席の意識形態の大師でもある。彼はフランスのブルボン王朝時代の「グレイの司教ヨセフ」であり、常に国務大臣リシュリューの巨大で輝かしい影の中に隠れて国家の大事を操作していた。また、ソ連時代のロズロフのように、幕後で国家全体に思想の赤線と境界を描いていた。2026年7月14日、北京は、中国共産党中央政治局常務委員、全国政協主席の王滬寧が団を率いて平壤を訪問することを宣言した。この極めて稀に外宣の第一線に立つことのない「中南海幕僚長」として知られる「グレイの司教（Éminence Grise）」は、再び表舞台に立つことになる。この前の2月、王滬寧は人民大会堂で親しく国民党主席の鄭麗文を迎えた。後者は「台湾版の王滬寧」と呼ばれる。同時に、人々がより関心を寄せているのは、予定されている2027年の中国共産党第21回大会まで残り1年を切った今、72歳の王滬寧が功成り名遂げて引退するのか、それとも常規を破って留任するのかである。王滬寧（右）は習近平が最も信頼する幕僚の一人である。（ネットから）さらに注目すべきは、台湾人は必ず警戒すべきである。現在、台湾海峡の情勢は風雲急を告げているが、その背後にある最も核心的な脚本は、王滬寧氏が直接手がけたものである。彼が主導する「台湾回復」の青写真は、すでに伝統的な文攻武嚇を超え、心を直撃する、無声の「認知上陸戦」となっている。今日、私たちが台湾海峡に横たわる戦略的脅威、青年層への認知作戦、さらには台湾内部の政治的分裂について議論する際、中共軍機の台湾上空飛行や外交的圧力など、表面的な意味でのものを見ているだけでは、空中で揺れ動く操り人形の糸を見ているに過ぎない。この台湾海峡の変局の「影絵芝居」を真に支配しているのは、その裏にある「王滬寧主義」である。その核心的な論理は、技術的合理性で権威主義的支配を包装し、台湾海峡戦略において、「認知消解」で「肉体的消滅」を置き換えることである。これは、海峡両岸が再定義しなければならない無声の戦争である。「一国二制度」が凶暴な姿を現し、人心を失っている今、「九二共識」が虚偽で、昨日の黄花となった今、北京の台湾に対する脚本は静かに軌道を変えている。したがって、今日本当に焦点を当てるべきは、中国が「王滬寧主義」を基盤として、人心の向背を再構築する超限戦を発動する方法である——裂縫の拡大、安全感の抽出、内部の分離「台の崩壊」と文化的潜在意識の植民地化などのマトリックスを通じて、攻城掠地を求めず、精神の底層に鋼印を押すことを求める。「認知戦の四重心理マトリックス」は、「一国二制度」、「九二共識」を低次元的に攻撃する。今日、共産党はもちろん、「一国二制度」が香港で実践された幻滅後、台湾市場に投入されれば政治的毒薬になることを知っている。同様に、「九二共識」は、歴史的記憶のない台湾の新世代にとって、ゾンビの出現、涎が横流れるだけで、馬英九のような古いタイプの人間だけが口にするものである。台湾戦略において、北京はすでに精密な「認知戦の四重心理マトリックス」を構築し、浅いものから深いものへと低次元攻撃を実施している。第一層は「裂縫拡大器」であり、台湾の省籍、世代、不動産価格、エネルギーなどの内部の傷痕話題をアルゴリズムで定向的に養う手法を用いる。第二層は「安全感の抽出」であり、「疑米論」と「同盟国無用論」を高頻度、全方位的に展開することを目的としている。第三層は「内部台崩壊制」であり、主に経済貿易依存を定向的に結びつけて台湾商人、地方派閥、宗教団体を利用する。第四層は「文化的潜在意識の植民地化」であり、TikTok、小紅書などのプラットフォームを通じて、軟性の生活様式で政治の厳格性を解体する。この戦略の巧妙な点は、その「低コストと免責性」にある。軍事統一の手段と比べて、「黒雲城を圧迫し城を崩壊させる」ようなものとは異なり、心理戦は風に乗って夜に潜入し、春風化雨のように、無声の所で雷鳴を起こす。軍機の台湾上空飛行や万炮齊鳴の威嚇とは異なり、超限認知戦は、社会メディアのアルゴリズム、潜在意識の文化的植民地化に変化し、「敵」の内部から防線を消解し、最終的には「台北無戦事」を達成することを目的としている。傅作義は地方将軍の中で蔣公との関係が比較的緊密であったが、彼は絶対に黄埔ではなかった。（著者提供、国史館から）当時の北平では、傅作義の娘の傅冬菊は、一連の心理的暗戦の展開の末、最終的に父親に対して「忠、人民に忠実でなければならない、一人に忠実であってはならない。歴史と人心に従うことができれば、誰があなたを叛逆者と呼ぶだろうか？」と言った。傅作義は、雍正皇帝に駁斥された後、湖南の大儒曾静のように五体投地して迷いを覚醒し、北平城を乖乖と引き渡した。傅冬菊は、中国共産党の建政後、何度も運動に遭い、逃れることができず、「北平平和解放第一人」としての身分で免責を得ることはできず、逆に残酷な批判闘争を受け、晩年は悲惨であった。傅作義の弟で留美水利専門家の傅作恭は、1957年の「反右運動」中、悪名高い「夾邊溝」に送られ、労働改造を受け、その後の大飢饉で、砂漠の中の白骨一具となった。傅作義は後知恵でお金と食料を送って救援しようとしたが、結局時既に遅しであった。傅作義自身の運命はどうだったのか？当初は「首義楷模」として、死の免除金牌一枚を得て、花瓶として23年間水利部長を務めることができたが、彼は自分が顕微鏡の下にあることを知っていた。一家の安全を守るため、かつて抗戦時代に風雲を叱咤した猛将は、自分を「謹慎小心戦戦兢兢のレヴィアタン順従者」に変えることを余儀なくされた。レヴィアタンに自分を担保に入れたのだから、フランケンシュタインのように、怪物が暴走した時に全身無事で抜け出すことを夢見るな。自由をその庇護と引き換えにすることは、同時に生殺与奪の大権を差し出すことを意味し、その呑み込まれる運命から逃れることはできない。近年、中国で最も人気のある2つの統戦劇、「沈黙の栄光」と「太平年」は、このような悲劇的な論理に触れることはないだろう。「太平年」の主人公、呉越王の錢俶は、宋に土地を納めて降伏した。「沈黙の栄光」の主人公、国軍を裏切り、台湾に潜伏した非共産党の高級将校の呉石は、彼らの運命は、大時代の下で普通の個人や台湾のような弾丸のような場所が、形成されつつある「レヴィアタン」に直面した時、どのように選択すべきかという究極の悲劇を極致に演じた。中国共産党の宣伝の焦点は、錢俶が「殺戮をしない、浙江の百姓を保全する」ために、極致の忍耐をもって、自らの防線を解除し、歴史の車輪が回る際の摩擦を減らし、趙宋政権の迅速な台頭を促進したことである。これは歴史の発展の必然である。しかし、錢俶の結末は「フランケンシュタイン式の悲劇」であった。彼は土地と財産を捧げれば長久の安寧が得られると思っていたが、レヴィアタンの胃は満たされることはない。彼は汴京に軟禁され、猜疑心の中で戦戦兢兢と生き、最終的に60歳の誕生日に趙光義に「酒を賜る」ことで暴斃した。同様に、呉石将軍の行動は、「人の食事を食べ、人の鍋を壊す」の典型である。国軍中将副総長でありながら、絶密情報を絶えず向こうの共軍に送り続け、最終的に台湾で捕まり銃殺された。彼は私利私欲はなく、国民党政権の極度の腐敗と無能を目撃した後、心理的に「無秩序と混乱」の絶望に陥った。彼は「社会的公平と新秩序」への心理的投射を、権力を掌握しつつある新体制に賭けた。傅冬菊と同様、彼は自分が生み出したのは全く新しい生命だと思っていたが、実は自分がしていることは、より巨大でより緻密なレヴィアタンの道を敷いているだけだった。もし彼が1950年の台北馬場町で処刑されていなかったら、むしろ帰国栄誉を受けていたとしても、接踵する一連の政治運動の大清算から逃れることはできなかっただろう。この2人は、1人が自主的に政権を献上した「錢俶」、1人が内部から体制を崩壊させた「呉石」である。彼らは歴史の転換点での選択が、まさに今日、王滬寧式の「超限認知戦」に直面した台湾人にとって、最も現実的な歴史の鏡である。「沈黙の栄光」の主人公、国軍を裏切り、台湾に潜伏した非共産党の高級将校の呉石。（画像/南京市アーカイブが公開した呉石の戸籍カードの原本）王滬寧はついに「フランケンシュタイン」となった：三代帝師はどのように鍛えられたのか？もし王滬寧を政治哲学の解剖台に置くなら、彼はメアリー・シェリーの小説「フランケンシュタイン」の科学者ヴィクター・フランケンシュタイン（Victor Frankenstein）と、精神構造と悲劇的な運命において