外交部長の林佳龍氏は7月22日、前総統の李登輝氏が台湾に対して3つの層の再構築を行ったと述べました。第一層は権力基盤の再構築、第二層は国家認同の再構築、第三層は国際的地位の再構築です。かつて台湾は冷戦期の大国の駒でしたが、李登輝氏は統治の正当性が冷戦の強権や国際的な承認からではなく、人民から得られるべきだと示しました。

アメリカのスタンフォード大学フーバー研究所の研究員で、フーバー文書館東アジア部主任の林孝庭氏の新著『台湾の李登輝時代:意外国の再構築』の出版記念会が7月22日に開催されました。出席者は、外交部長の林佳龍氏、元民進党主席の許信良氏、元台北県知事の尤清氏、国史館館長の陳儀深氏、和碩聯合科技の会長である童子賢氏などです。

林佳龍氏は記念会で開会あいさつを行いました。

李登輝氏は台湾を3つの面で再構築した

林佳龍氏は、「台湾に李登輝氏がいたことと、いなかったことでは、どんな違いがあるでしょうか?」と問いかけました。歴史を研究したり、政治の仕事をする者として、この問いに答える必要があると述べました。おそらく誰もが、李登輝氏の存在は非常に大きかったことに同意するでしょう。その重要な時期に、国家の指導者として内外のさまざまな側面を両立させる役割は、内政と外交が交差する場所にあります。そのため、李登輝氏を通じて台湾の戦後政治史を考えることは非常に適切ですが、同時に非常に難しい作業でもあります。

歴史学者の林孝庭氏が『台湾の李登輝時代:意外国の再構築』の出版記念会を開催。(蔡親傑撮影)

実はこの本を通じて、台湾がどのようにして今日の台湾になったのかを知ることができます。もちろん、今日の台湾がどのような台湾なのか、台湾はどこから来て、どこへ向かおうとしているのか、ということも考察する必要があります。私はこの本を通して、李登輝時代の状況やその時代的座標に思いを馳せ、当時の台湾がどうすべきだったのかを考えました。李登輝氏の視点から台湾の制度変遷や歴史的意義、時代精神を見つめ直すことで、実は李登輝氏が台湾全体を再構築したことに気づくことができます。

この再構築には3つの層があります。第一層は台湾の権力基盤の再構築、第二層は国家認同の再構築、第三層は台湾の国際的地位の再構築です。

時代が英雄を生み、英雄もまた時代を創るものです。重要な局面において、どこに向かうべきかは、指導者の決断が非常に重要です。今日、多くの人が台湾の現状に関心を持っています。私たちの国という列車は、駅に到着しようとしている今、大きな勢いを持っていますが、次にどの方向に向かうべきでしょうか。これはマックス・ウェーバーが言うように、指導者こそが歴史という列車の進路を変えるポイントであり、力の大きさの問題ではなく、誰が舵を取っているかの問題です。

統治の正当性は人民から来る

李登輝氏がもたらした第一の再構築は、「主権在民」を台湾の政府が権力を得る基盤にしたことです。これは簡単に聞こえますが、華人社会や台湾の歴史において、多くの外来政権に直面してきた中で、台湾の人々が自らの運命を決めることができなかった過程を考えると、李登輝氏が統治の正当性を人民から得る仕組みに変えたことは極めて重要です。

前総統の李登輝氏は大統領の直接選挙を推進し、初の国民直接選挙で選ばれた大統領となりました。(新新聞資料写真)

もちろん今年は台湾の大統領直接選挙から30周年にあたります。このタイミングで、1996年に初の民選大統領として当選した李登輝氏ですが、憲法改正が行われた後、2000年の選挙で再選できるのかどうかという問題を考えます。かつて大統領は国民大会の選挙人によって選ばれていましたが、李登輝氏は自分が再選できるかどうかを解釈しようとはしませんでした。

権力を得ることよりも難しいのは、権力の節度です。アメリカ初代大統領のワシントンも、多くの人々が彼を皇帝にしようとしたが、彼の肩書きは『大統領』でした。最終的にワシントンはその道を選びませんでした。これらはすべて、リーダーシップの重要な示現です。

台湾は独自の認同を得た

李登輝氏がもたらした第二の再構築は、「国家認同」の再構築です。もともと『大中国』という意識が法統や五権憲法といった制度を通じて、まるで泰山のように重くのしかかり、台湾は自分自身の認同を育むことができませんでした。これはもはや国家認同の問題にとどまらず、個々の多様な認同が台湾で尊重され、自由な土壌の中で美しい花を咲かせることができるようになりました。

台湾は国際的に主体性を獲得した

第三の再構築は、台湾の国際的立場の再構築です。過去の台湾は、誰かの「駒」であり、「台湾は誰のものか」という議論に常にさらされてきました。冷戦期から米中関係に至るまで、両岸関係は常に「駒」や「決定される対象」として扱われてきました。しかし、李登輝氏の「民之所欲、長在我心」という8文字が示された瞬間から、国際政治、特に外交の場において、台湾はすでに「主体性」を持っていると私は信じます。なぜなら、私たちは「権力基盤の再構築」を経て、その正当性が冷戦の強権や国際的な承認に由来しないからです。

したがって、台湾が国連から追放されたのは、実は台湾が追放されたのではなく、蒋介石政権が追い出されたのです。現在、国連の決議2758号の150字の文言には、台湾に関する記述は一字もありません。これはアメリカ国務省の公式な解釈です。

李登輝氏の次女である李安妮氏と夫の賴國洲氏、元台湾団結連盟主席の黄昆輝氏が、『台湾の李登輝時代:意外国の再構築』の出版記念会に出席。(蔡親傑撮影)

したがって、トランプ氏に対してどのような意見を持っていようとも、彼が昨年APEC会議出席中に飛行機内で「Taiwan is Taiwan」と発言したことを指摘します。私たちはそこから「台湾は台湾である」「台湾は台湾人の台湾である」「台湾は世界の台湾である」という発展を生み出しました。私は、私たちが次の段階に進化すべきだと考えます。『台湾は台湾の台湾』から、『台湾は世界の台湾』へと進化すべきです。

私たちの民主主義、自由、人権という普遍的価値は、世界と歩調を合わせて進むことができます。中国共産党がどれほど私たちを圧迫しても、彼らには自信がありません。だからこそ、彼らは多くの国と共同声明を出す際に、必ず『一つの中国』原則を盛り込むのです。その裏には、実は私たちが世界に出ていける力を持っているからです。それは私のおかげでも、李登輝氏のおかげでもなく、私たちの台湾が、すでに世界から尊敬され、愛される存在になったからです。

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