中共「跨境鎮壓」蔓延台灣？在台港人揭露「監視、潑漆」恐懼真相

中国の『民族団結促進法』が施行され、国際社会は中国による「越境抑圧」のリスクが高まっていることに懸念を示している。台湾では、亡命した香港人コミュニティが長年にわたり、尾行や盗撮の脅威にさらされており、複数人が塗料をかけられるなどした事件も発生している。これらは「越境抑圧」の可能性が疑われている。被害に遭った在台香港人の「赴湯」氏は、「台湾にいるすべての香港人が恐怖に包まれている」と語った。

2024年7月、中国の『民族団結促進法』が正式に施行された。この法律は、海外の組織や個人が「民族団結の促進」を損なったり、「民族分裂」を引き起こしたりした場合、法的責任を追及できるとしている。法律施行直後、台湾で中国籍の男が日本の時事評論家・矢板明夫氏を殴打する事件が発生した。

中国の国台弁公室はこれを「一般的な治安事件」と位置づけ、容疑者は「義憤」から行動したと説明した。しかし、矢板氏は「即撃（フラッシュモブ）の刺客」の可能性を指摘し、台湾の陸委会は、中国の新法施行後の初の「越境抑圧」暴力事件であると「強く疑っている」。

容疑者が香港パスポートを所持していたことから、一部の台湾住民は、今後、中国の「刺客」が香港の身分を利用して台湾で犯罪を犯す可能性を懸念している。容疑者の「香港人」という身分が注目される中、在台香港人の立場も改めて注目されている。

在台香港人は「越境抑圧」を懸念している。「国籍の問題ではない……イギリスから中国人を送り込んでもいいじゃないか」と、在台香港人の湯偉雄氏は述べた。彼は、容疑者の「香港籍」が本質的な問題ではないと考えており、多くの台湾に亡命した香港人も同様に「越境抑圧」の脅威にさらされていると指摘。本人も被害に遭っている。

「赴湯」の通称で知られる湯偉雄氏は、「反送中」運動に参加した経験を持ち、台湾に亡命後も香港の民主化を訴える活動を続けている。昨年末から今年初頭にかけ、彼の運営するタイボクシングジムが2度にわたり赤い塗料をかけられる被害に遭った。容疑者にはすでに台湾から逃亡した香港人台湾籍も含まれていた。事件の少し前、彼はネット上で香港の立法会選挙を批判し、香港廉政公署から「投票を煽動しない」という罪名で指名手配されていた。彼自身は、ネットでの発言が香港政府を怒らせ、塗料まきの標的になったと考えている。台湾の陸委会は、この事件を「中国共産党の越境抑圧事件」と認定した。

湯氏によれば、塗料まきや暴力行為は、中国政府や香港政府が小さな犯罪を通じて、あたかも「個人的な恨み」であるかのように見せかける戦略だと指摘する。彼は、こうした「刺客」は「本当に喧嘩を売るためではない」とし、むしろ「最低限のコストで、恐怖や屈辱を与える」ことで、標的を精神的に圧迫する目的があると分析している。

「（中国）最大の目的は沈黙させることだ」と、台湾の弁護士・頼又豪氏は述べた。彼は、民間司法改革基金会（略称・司改会）の「越境抑圧」研究プロジェクトの共同責任者として、台湾の事例を追跡・分析している。

国際的に「越境抑圧」には統一された法的定義はないが、一般的には外国政府の代理人による圧力や脅迫行為を指す。司改会の調査によれば、台湾における「越境抑圧」の被害者は、主に亡命した香港人やチベット人、それらの離散コミュニティを支援する台湾の人権団体、そして台湾の主権支持などの発言により中国当局から訴追された台湾人や団体である。

湯氏のジムでの塗料まき事件は、香港人初のケースではない。それ以前にも歌手の何韻詩や銅鑼湾書店の店主・林榮基が被害に遭っている。しかし、在台香港人の心に深く根付いた恐怖の多くは、具体的な犯罪事実を証明しにくい尾行や盗撮によるものだ。

在台香港人の蔡智豪氏は、教会に行ったり、香港関連のイベントに参加したりする際に、尾行されたり、望遠レンズで盗撮されたりすることがあると語った。彼が主催する「六四」追悼集会では、不明な人物が騒動を起こそうとすることもしばしばあるという。「まるで常に監視され、見られているような感じがする」と蔡氏は述べた。

司改会の「越境抑圧」研究プロジェクト共同責任者・陳思妤氏は、こうした行為の威嚇効果と、それに伴う恐怖の広がりは、その暴力性とは比例しないと指摘する。つまり、盗撮に直接的な暴力が伴わなくても、在台香港人は、自分の行動が香港当局に知られ、在港の家族や親族に不利な影響が及ぶことを恐れている。そのため、多くの人が家族との連絡を断っている。

湯氏のように直接的な標的となる在台香港人は多くない。しかし、彼は「少数が攻撃され、その結果として全体の香港人コミュニティが『自己検閲』する効果が生まれるのなら、それは『越境抑圧』だ」と述べ、「台湾にいるすべての香港人が恐怖に包まれている」と強調した。「中国共産党が存在する限り、私たちの安全は保証されない。いつ自分の番が来るか分からない」

「恐怖からの自由」を求めて

台湾の入国管理局の統計によると、2024年時点で、7200人以上の香港人が台湾での滞在や定住を許可されている。台北の済南教会の牧師・黄春生氏は、約200人の香港人の保護・支援を手伝ってきた。彼の観察では、抗争に参加した香港の「手足（仲間）」の多くは、何らかのPTSDを抱えているという。最近、黄氏は林榮基氏の告別式を準備しているが、過去の経験を踏まえ、参加者が盗撮されるのを防ぐため、現場でマスクを用意する予定だ。

在台7年の蔡智豪氏も、かつては活動に参加する際、必ず顔を隠し、身を守る習慣があった。しかし、昨年、台湾の身分証を取得し、4か月間の兵役にも就いた。もはや香港への強制送還を心配する必要のない彼は、今こそマスクを外し、本名で発言する時だと決意した。

「私はまだ『反共の戦い』が終わっていないと感じており、ただ場所を変えて戦っているだけだ」と、かつて「反送中」運動の「勇武派」だった蔡氏は語る。現在は、人権団体「華人民主書院」のプロジェクトマネージャーとして、新たな「戦場」に立っている。彼は「越境抑圧」のリスクに対して、自分の身の安全よりも、香港の仲間たちが受ける傷に心を痛めている。「もし私が発言しなければ、犠牲になった人たちに申し訳ない」

蔡氏は、自分が直接的な暴力を受ける日を「期待している」さえあると告白した。「あなたが私を殴れば、それこそが『越境抑圧』の証拠になる」。しかし、彼は「誰もが怖がらないわけではない。多くの香港人は依然として恐怖の中にいる」と強調する。「私たちには、恐怖から自由になる権利がある」と彼は訴えた。

湯偉雄氏も同様に、「越境抑圧」を恐れてはいないと語る。彼が台湾に移住したのは、台湾を「香港に次ぐ、中国共産党に抵抗する第一線」と見なしているからだ。「まず台湾を守らなければならない。それから、香港を取り戻すチャンスが生まれる。私はそう考えている」

とはいえ、「越境抑圧」のリスクは湯氏の生活コストを高めている。彼は「いつ襲われるか分からない」状況に備えて、防身術の訓練に時間を費やす必要がある。常に緊張状態にあり、外出時には常に警戒を怠らない。「我慢の限界が来れば、自己検閲をしたり、精神疾患を発症したりするかもしれない」と彼は語る。

彼は心理カウンセリングを試みたが、理解されなかったと感じた。「『自由は当然』の中で生きる大多数の人は、理解できない……『台湾は安全だ、そんなに心配しなくていい』と言われても、私は助けにならないと思った」。その後、写真や登山への興味を通じて、今ここに集中し、少しの平静を取り戻した。

台湾はどのように「越境抑圧」に対応すべきか？

矢板明夫氏の事件後、台湾社会の世論は、政府が潜在的な中国の「越境抑圧」にどう対処するかに高い関心を寄せている。台湾行政院は、跨部会の連携体制を設立し、「予防」「反制」「保護」の3つの方向で対応を進めている。

司改会は政府の初期対応を支持する一方で、多くの課題があると指摘する。多くのケースで中国当局の関与が疑われても、司法手続きで「海外の指使者」の存在を証明することが極めて困難であり、有罪判決に至るのはさらに難しい。

弁護士の頼又豪氏は、「追跡困難」が「越境抑圧」の重要な特徴だと指摘。抑圧国が自らの関与を隠蔽するため、国際社会全体が責任追及の難しさに直面していると説明する。

一方、台湾の一部の世論は、香港・マカオ出身者の入国審査を強化すべきだと主張しており、香港の身分を持つ者が「国家安全の穴」になることを懸念している。これに対し、陸委会の発言人・梁文傑氏は7月初めの記者会見で、香港・マカオ出身者の審査メカニズムを見直すと発表した。その上で、「彼ら（中国政府）が使う手段は多様だ。香港人を使わなくても、台湾人を使うだろう」と補足した。

台湾大学社会学部で移民研究を専門とする香港出身の呂青湖氏は、香港人を「潜在的な国家安全脅威」と見なす主張を批判。これは台湾社会の主流意見ではないが、メディアの煽動で「現実化する」可能性があると警告した。彼女の昨年の調査では、台湾人は中国と香港の移民に対して明確に異なる態度を示しており、全体として、香港人の在台身分取得を制限する必要はないとの認識が強い。

呂氏は、香港人を「国家安全脅威」と見なす考えは「非常に危険」だとし、中国の統戦戦略に陥る可能性があると指摘。「本来団結し、協力できる人々を分裂させる」ことになると警鐘を鳴らした。

「越境抑圧を抑える最善の方法は、自分たち自身を守り、高いリスクにさらされている人々を保護することだ」と呂氏は述べた。司改会も、台湾政府は国家安全