觀點投書：陳定南「又」回來了嗎？

民国70年、私は大学を卒業して故郷に帰り、サービスに従事しました。その年の年末に行われた県長選挙で、「陳定南」という名前が初めて宜蘭の人々の目に留まりました。当時、人々が過去の国民党の腐敗に対する印象を持っていたおかげで、政界の新人である彼は一躍注目を集めることになりました。陳定南が県長に就任した後、官僚社会の悪習や慣行を一新し、人々に新鮮な印象を与えました。戒厳時代においても、彼は中央政府の権威に果敢に挑戦し、各機関が保有する「人二」資料を中興製紙工場に運んで破棄しました。映画上映前の国歌斉唱の慣例も彼によって廃止され、柔軟な休日制度も彼が初めて導入しました。後に中央政府もこれを良しとし、それが常態化しました。冬山河の湾曲部を直線化した後の景観計画、および羅東運動公園の設置において、彼は外部の専門家を積極的に登用しました。その結果、後の親水公園や羅東運動公園は、台湾の公共工事の中で非常に高い評価を受けることになりました。セメント工場による汚染を改善するために、彼は罰金で雇った臨時職員を工場に常駐させ、大気汚染を大幅に改善しました。この功績により、「陳青天」という称号を獲得しました。彼の仕事に対する厳しい要求ゆえに、県庁内では「酷吏」と呼ぶ者もいました。彼がハンマーを持って不合格の工事を叩き壊した話は、今も県民の間で語り継がれています。このような迅速かつ断固とした姿勢が、「宜蘭経験」として台湾の政界における模範となりました。陳定南の「宜蘭経験」のおかげで、民進党は「グリーン統治、品質保証」というスローガンを好んで掲げます。特に選挙の際には、この言葉が繰り返し使われます。（ただし、その後のグリーン統治は、『目に見える』建設にばかり注力し、結果として『負債保証』と化してしまいました。）40年以上が経過した今、陳定南元県長は宜蘭においてほとんど『神格化』されていると言えます。（彼の「青天」の評価に実態に合わない部分があるとの指摘もありますが、宜蘭の人々の心の中での地位を揺るがすことは難しいようです。いわゆる『大徳は閑を越えず、小徳は出入あり可なり』です。）彼はもはや宜蘭の人々全体の『遺産』となっていますが、民進党はそうは考えていないようです。彼らはそれをあたかも自分の『私有財産』であるかのように扱い、選挙のたびに『引っ張り出して』利用しようとします。当時、林聰賢は陳定南の妻の手から公文書の入った鞄を受け取るという行動を取り、大きな話題となりました。しかし、残念ながら林聰賢は最終的に「林百億」というあだ名をつけられてしまいました。一生涯清廉を貫いた陳元県長が、もしそれを知ったら、どのような感想を持つでしょうか。前回の江聰淵の選挙戦でも同様の手法が使われましたが、大きな反響は得られませんでした。おそらく、公文書の鞄という手法の限界が見えてきたのでしょう。今回は林國漳はその手を使いませんでしたが、陳定南の光環を手放すつもりはなく、代わりに『陳定南の友人連絡会』との共演を選択しました。（陳定南は2006年に逝去し、翌年には陳定南教育基金会が設立され、2010年には記念館が開館しました。しかし、なぜこれほど長い間『連絡会』の設立をしなかったのか。どうしても『人物に合わせて制度を作る』という印象を免れません。もしかすると、林國漳の選挙応援のために設立されたのでしょうか？）基金が舞台を用意した以上、林國漳は当然それを『上手に利用』しなければなりません。彼は『かつて陳定南県長時代の弁護士を務めた』と自称していますが、時間軸で考えると、陳県長の在任期間は1981年から1989年までであり、林は1968年に生まれています。陳県長が退任した時点で、「林弁護士」はおそらくまだ大学を卒業してさえいなかったでしょう。どうやって弁護士として働いていたというのでしょうか？陳県長と『つながりがある』ように見せるために、この『時間差』をどのように説明するつもりなのでしょうか。彼はまた、『無数の法律扶助や陳情案件を処理した』と述べ、『陳定南が弱者への思いやりを持ち、社会正義を守るために人々の権利を守るために立ち上がった姿勢』を目の当たりにしたと主張しています。これも非常に理解に苦しみます。インターネットで調べれば分かりますが、法律扶助基金会宜蘭分会は2004年に設立されました。仮に彼が法扶宜蘭分会の会長を務めたことがあったとしても、陳県長との『接点』がどのように形成されたのか、理解できません。彼は『第二の陳定南』になるなどと自ら名乗ることを控えると述べています。もちろん控えるべきです。二人とも法律の背景を持っているという点を除けば、実際にはまったく『比較できない』存在です。陳定南が『嘘の渦』に身を置くような人物だったでしょうか？さらに、拡大し続ける『毒油事件』について考えてみましょう。おそらく彼を立候補させた賴清德は、事件発覚後一週間も姿を現さず、その後、関係企業の背後金主との『深いつながり』が暴露されました。そして、『ドイツ式執行者』を自認する彼は、当然ながら軽々しく発言することはできません。戒厳時代に中央権力に挑戦した陳県長が、このような事態に直面したら、亀のように頭を引っ込めることなどするでしょうか？吳宗憲が立法院で厳しく質問しているとき、私たちの『林行政院顧問』は、事件発覚数日後の7月3日にもかかわらず、恩恵を受ける者のように喜んでいました。そして、行政院長が多数の官僚を連れて宜蘭に来て彼の選挙運動を支援するという『私利を公益より優先する』行動は、陳県長に『倣う』などと称するのは、まさに大きな笑い話です。今回の宜蘭県長選挙では、人となりに関する『正派』と『正直』の対決となっています。前者は個人の全体的なイメージであり、『悪いことをしない』あるいは『できない』という意味かもしれませんが、必ずしも『勇気を持って正義を主張する』とは限りません。後者は個人の心理的特質であり、本質的に正直な人物は、『言うべきことを言う』でしょう。角が立つために円滑さに欠けるかもしれませんが、行動は正軌から外れることはないはずです。したがって、「正派な人は必ずしも正直ではないが、正直な人は必ずしも正派ではない」と言っても、「大きくは外れていない」と言えるでしょう。金庸の小説に登場する岳不群は、真の姿が明らかになる前は絶対に『名門正派』の代表人物でした。ビル・ゲイツもエプスタイン文書の暴露後、彼の大慈善家としての『正派なイメージ』は一夜にして崩壊しました。これが『正派』を掲げる人物が直面する『リスク』なのでしょうか。宜蘭の選挙戦に戻ると、林國漳が自ら設定した『正派』というイメージでありながら、人々の生命と健康に直結する食品安全問題に対して沈黙を守っていること。陳定南の光環にすがるために『嘘』の疑いに巻き込まれていること。このような人物が『正派』だと言えるでしょうか？どれだけの人が信じるでしょうか？少なくとも私は鼻で笑ってしまいます。 ＊著者は教育関係者