八月一日の夜、柯志恩は高雄の楠梓で「廟口那カシ」宣講会を開催した。現場は廟埕が人で埋まり、椅子を追加しても支持者は立って聞き続けた。国民党関係者は「高雄に風が吹いた」と高らかに叫び、二〇一八年の「韓流再現」と比較した。選挙戦で吹き鳴らす笛は、政治動員の必要な手段である。支持者は勝つと信じ、ボランティアは投入し、地方組織は動き出し、冷たい世論調査は熱い人気で書き換えられる。しかし、場が熱いのは一つの側面で、投票が本当に動くかは別の話である。早すぎる拍手を民意と誤認し、人波をトレンドと誤解すれば、最後には自我催眠に陥り、方向を失う恐れがある。楠梓のこの場は確かに注目に値するが、重要なのは結局二五〇〇人か三〇〇〇人が来たかではなく、その人々がどこから来たかである。もし多くが国民党の既存支持者、地方党部、宮廟システム、議員の支持者の集中動員であれば、それは藍陣営の基盤が温まっていることを示すだけである。しかし、その中に無党派、若年層、科技業従事者、過去に国民党を支持していなかった観望選民が大量に含まれていれば、柯志恩が政党の温度層を突破しつつあることを意味する。これが「廟口政治」が伝統的な後援会よりも想像力に富む理由である。後援会の設立総会は通常秩序井然としており、誰が主桌に座り、誰が委員長を務め、どの団体が何人来たか、すべてが滴水不漏に準備される。しかし、このような活動は既存組織内での点検に過ぎない。廟口は異なる。それは開放的で流動的な公共空間であり、誰かがお参りに来たり、夕食を買いに来たり、ただ通り過ぎたりする。政治指導者が交通、治水、治安、住宅価格、産業などの生活に密着した言葉で話せば、競選本部に入ることを嫌がる中間選民が、数分間立ち止まって聞く可能性が高まる。しかし、立ち止まって聞くことと投票することは別である。誰かが柯志恩の廟口熱狂を、直接二〇一八年の「韓流」に例えているが、まだ早計である。韓国瑜の二〇一八年の台頭は、場が大きく、人数が多いだけではなかった。それは階級、地域、政党を超えた庶民の感情を形成した。その力には、長期政権への不満、政治エリートへの反感、高雄の転換への集団的投影が含まれており、最後に全台を席巻する政治的な嵐に集結した。柯志恩の政治的特質は明らかに異なる。彼女の強みは穏健さ、理性、明確な論述であり、政策型、知識型の候補者のイメージを持っている。しかし、彼女は韓国瑜のような群衆を煽動するタイプの人物ではなく、まだ藍緑の境界を超える情緒的な号召力を持っていない。彼女は選民に信頼できる、信頼できる人物であると感じさせることができるが、短期間で狂熱を生み出すことはできない。現在の最も正確な判断は、「柯潮が形成された」ではなく、藍陣営の士気が高まっていること、高雄の選挙情勢は民進党が軽視できる状況ではなくなっていることである。民進党の高雄における真の弱点は、施政満足度が全面的に崩壊したことではなく、長期政権の優位性に疲弊が現れ始めたことである。陳其邁個人はまだ相当な政治的評価を持っているが、五つ星市長の光環は必ずしも指定後継者の賴瑞隆にそのまま転移するわけではない。選民は現職市長を肯定できるが、必ずしも指定後継者を受け入れるわけではない。特に賴瑞隆の選挙戦が後援会、組織の支持者、党政システムに偏っている場合、組織は完璧でも社会の雰囲気は十分に熱くないという逆転現象が生じる可能性がある。最も重要なのは、民進党が高雄で長期間政権を握った後、すべての問題を前政権のせいにすることはできなくなったことである。治水、交通、空汚染、住宅価格、産業転換、地域格差など、最後にはすべて執政者の責任になる。過去の実績は資産になるが、長期にわたる問題は負担になる。選民が「比較疲労」を感じ始めると、野党が安定した、受け入れ可能な代替案を提示すれば、かつて堅固だった政党の優位性が緩む可能性がある。これが現在柯志恩の最大の機会である。しかし、機会は必ずしも優位性を意味しない。柯志恩は熱狂を維持するために、三五回の廟口宣講を巡回式の造勢にするだけでは不十分である。また、各地で同じスローガンを繰り返すだけでは不十分である。彼女は各活動を地域の具体的な問題と結びつける必要がある。楠梓では科技人口、住宅価格、交通について話し、小港では空汚染、労働者、港湾の安全について話し、旗美では治水、農業、医療について話し、岡山ではモノレール、産業、南北の発展格差について話す。廟口は舞台ではなく、各地区の市政診断書として蓄積される必要がある。次に、彼女は現場の熱狂を組織に転換する必要がある。活動が終了した後、ボランティアの名簿、ソーシャルネットワーク、政策意見、近隣ネットワークが残っていない場合、どれだけの拍手もその夜の花火に過ぎない。熱狂は感情であり、組織は投票である。声の大きさは波であり、投票率は真の潮流である。最も重要なのは、柯志恩が反緑の感情を受け継ぐだけでなく、信頼できる「高雄の次の一歩」を提示する必要がある。中間選民は民進党に疲れているかもしれないが、必ずしも都市を国民党に委ねたいとは限らない。彼女はどの政策を継続し、どの施策を修正し、どの改革が藍緑を超えるかを回答する必要がある。現職が正しく行ったことを肯定し、自分がより良くできることを説明すれば、中間選民の心を開くことができる。したがって、廟口の盛況は、柯志恩が見られる資格を得たことを証明している。しかし、見られることから信頼されることまでには、政策、組織、安定性が必要である。民進党の高雄における優位性は消えていないが、自動的に実現されるわけではない。柯志恩の熱狂は確かに高まっているが、まだ風が吹いたと宣言できる段階ではない。場が熱ければ士気は高まるが、熱狂を優位性と誤認し、拍手を投票と誤認すれば、自我に勇気づけられて方向性を失う可能性がある。高雄に本当に風が吹いたかどうかは、一夜でどれだけの人が来たかではなく、その風が政党の温度層を突破し、まだ決めていない選民の心に吹き込むことができるかどうかである。

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  • 出典:PR Times
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