8月初め、台南市教育局と台南地方裁判所が協力して、南寧高校の師生を裁判所に連れて行き、「逗陣繞法院」というシナリオ型の授業を実施した。教室で先生が法条をいくら説明するよりも、このような体験活動のほうが生徒にとってははるかに印象に残ると私は考える。なぜなら、学生にとって、こうした実体験は教科書の用語よりもずっと記憶に残りやすいからだ。
現在の教育体制は、唯一で絶対的な正解を追求することに慣れすぎており、この文化は生徒の学びにも影響を与えている。長期間にわたり「正しい答え」を探すことに慣れてしまうと、理解する以前に「正解を出すこと」が優先されるようになる。その結果、私たちが真に懸念すべきは、子どもたちが問題を解けるかどうかではなく、彼らがまだ質問したいと思うか、求知への意欲をどれだけ持っているかということかもしれない。
これまでの学校における法教育は、「やってはいけないこと」の宣伝に陥りがちだったが、生徒が「なぜそのように法律が定められているのか」という本質的な問いに触れられる機会は少なかった。今回の裁判所訪問では、生徒が自ら観察し、疑問を持つ余地が設けられ、法律を学ぶだけでなく、共感力や道徳的関心の育成にもつながった。
私たちの教育は、宣伝ばかりして、実際に体験させることが少なすぎないか。今回の活動では、反買収選挙の啓発も同時に行われた。過去の学校での清廉選挙啓発は、スローガンによる道徳的説得にとどまりがちで、「声を上げて、写真を撮って」終わりという形式が多く、生徒にとっては左耳から入り右耳から出るだけだった。なぜなら、こうした規範が彼らの実生活と結びついていないからだ。そのため、生徒の関心が薄いのも無理はない。
実際、教育現場にはさまざまな啓発活動がすでに溢れている。毎年のいじめ防止、大気質、交通安全、食農教育、衛生、地震、歯磨き、エイズ啓発など、多くのテーマが授業時間を占めている。しかし、啓発が終わったら、その後どうなるのか。今回の稀有な異業種連携では、生徒が正義と公平を象徴する法廷を実際に歩き、制度の重要性を理解し、買収選挙が民主制度をどう損なうかを実感した。このような実地体験は、先生がいくら説明するよりも効果的だ。
一堂の、裁判所で行われる法教育の授業。孔子はかつて「政を以って道を導き、刑を以って斉(ととの)うれば、民は免(のが)れて恥なし。徳を以って道を導き、礼を以って斉うれば、恥ありて格(きた)る」と述べた。裁判所が法廷を開放し、生徒が普段はなかなか接することのできない司法現場に入ることを許したとき、教科書では抽象的に感じられていた法律が、生き生きとしたものとなる。こうした直接の体験は、生徒に法律への理解を深めさせ、法教育を本当に生活の中に根付かせる。
さらに重要なのは、台湾の法教育が、単なる啓発から、より多くの体験型学習へと移行すべきではないかという問いを投げかけていることだ。おそらく私たちが本当に必要としているのは、もう一つの啓発イベントではなく、スローガンを減らし、子どもたちに社会の現実や公共制度を理解する機会をもっと与えることだ。法治を理解する市民とは、法律がなぜ尊重されるべきかを知り、制度の中で他人を尊重し、自分の権利を守ることを学ぶ人である。それが「逗陣繞法院」が残すべき最も重要な意味であり、温かみのある教育の典範となるだろう。
*著者は小学校教師
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